她是九重天上温柔娴淑的九天圣女，却因一场违背伦常的禁忌之爱三世纠结，三生石畔，忘川河旁，奈何桥下，谁曾与她擦肩而过？ 　他是四海八荒倾国倾城的大国皇子，却被一句海枯石烂的生死誓言三生纠缠，浮生海畔，往生河旁，忘忧树下，谁又为他泪始到干？ “襄王有意筑楚台，神女无心赴巫山，乱世一首《神女赋》，千古绝唱化情殇”

伊雪枫叶

伊雪枫叶潜心创作的三生三世系列小说先秦分类中第二本小说，入行三年只潜心“三生三世“一个系列首部作品《三生三世菩提树下》创作的伊雪枫叶独创“梦幻仙侠”类型言情。

主要讲述了远古时期，天之巅上神伊雪枫和海之彼人妖叶灵儿之间两生两世的爱恨以及和一生一世的厮守。

叶灵儿直到快死的一刻，都不明白天之巅的上神为什么会爱上海之彼的人妖，如果生命重来一次，她宁可她先死

后来的某一天，伊雪枫后悔了，他说，“若不是真有来世，我永远不会相信，在天之巅外遥远的海之彼，会有一个人妖那样爱着我，那样等着我…

海之彼人妖叶灵儿和师父伊雪枫的一场三生梦幻仙侠之旅。

白民

本名寂墨，曾用十三， 大楚时的妖姬，其实是瑶姬弟弟梦魇上神、司幽上神和前世的自己（公孙白民）三人半魂的合体，雌雄同体，亦男亦女！

美若姣姬，肤似冰雪，六界最妖娆之人，天性善良，常以本小爷本大爷自居，好吃、最爱茴香楼招牌脆皮炸鸡，贪玩、喜音律，诗赋，却不喜念书与课业。

白民之国最为美丽的公主，从小爱慕表哥司幽，后与化身男子的瑶姬有一段对食之情。

白民在表哥司幽的精心策划下，深陷一段对食之情。

瑶姬

（巫山神女）

本名妖姬（神族女祭司，）、南柯真人（同为瑶姬和弟弟梦魇、白民三人半魂的合体，雌雄同体）、大司命、子宫柯（大司命凡人之名）

如切如磋，如琢如磨 积石有玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二、朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英，故丰神如玉兮，倜傥出尘。肤若冰雪,衣饰华美，天生丽质，其相无双，其美无极，衣袂飘飘。

行走时环佩鸣响，行雨后身怀异香。

简历：佐禹治水、天妒红颜，佳人薄命，未嫁而卒，坐骑：火麒麟、法器：云雨扇

元始天尊大寿，六界传炎帝无子嗣，是个笑话，炎帝本有个私生子，但他从不承认，瑶姬心疼流落在外的弟弟睿辛，为了让父亲承认在外有个弟弟睿辛，在二妹云桑的建议下，扮作弟弟睿辛前往昆仑虚祝寿，被白民的表哥司幽看到了。

司幽误以为表弟白民是断袖，便设计睿辛与表妹白民邂逅，失恋中的白民一见睿辛误终身，司幽本以为了却了一桩心愿，不想两人爱之深情之切之时，司幽突然发现，自己其实是个断袖，深爱着白民，心中各种纠结。

不久，司幽从重明鸟那里得知，自己的从小的表弟白民，其实是个表妹，被叔叔用术法变作了男子，司幽心若死灰，悔不当初。

司幽又名，公子渊，本名宋玉，曾用名子渊、小白脸。

太古魔族战神，转世做司幽之国大皇子司幽，阴差阳错害死了前世的爱人妖姬，献身与爱人一同转世。

一万年后，做了战国的宋玉。是个政治家、军事家、辞赋家、肤白柔嫩，人称小白脸， 秋兰作佩、蘼芜之香 ，清高、有一定的政治抱负和改革理想，却仕途不顺 。

坐骑：穷奇、术法：焚天火、法器：凌霄剑

情感纠葛：三生三世菩提树下中，为情感专栏作家邱亦泽，郑晓渝因未婚夫背叛陷入感情危机，闺蜜温舒雅将他推荐给晓渝，他渐渐爱上了晓渝，……

太古时代

宋玉公子渊，太古时期魔族战神子渊，从小无父无母，被叔叔子淑养大，肩负统一太古使命，被称神族克星，魔族战神，年少时出游遇上了逃出来的神族女祭司妖姬。

身为女祭司，妖姬生下来那天起，便没有爱情，子渊十分同情她，渐渐地，两人生了情愫。子渊带妖姬返回魔族，却被叔叔子淑困了起来。

子淑亲眼见子渊的母亲被神族的女巫活活烧死，这一切都怪一个女人，这个女人害死了哥哥和嫂子，子淑决不允许她的女儿祸害侄子，于是他将妖姬送回了神族……

洪荒时期

六界建立初，晏龙之妻梦见天幕幽幽，有彗星从宇宙灵河而来，第二日便生下个男儿，晏龙夜观星象也看见一抹幽灵从灵河而降，以为主宰幽灵之神转世，故名司幽。

晏龙和帝鸿都是帝俊之子，晏龙长大后建立晏龙之国，司幽出生后将国名改为司幽之国，国都晏龙城，帝鸿嫉妒心强，生了个女儿之后本已觉得不甘，奈何哥哥晏龙前往帝鸿国送鸡蛋，帝鸿从小不受父母待见，十分嫉妒哥哥，便觉得不能不如哥哥，将计就计，将女儿取名公孙白民，以女儿以男儿养大，为了遮人耳目，将帝鸿之国改命白民之国，国都定在帝鸿城。

司幽年少时同父亲前往小叔家与小白民生了感情，却只将小白民当做弟弟，小白民长大后，思慕上表哥。

白民被帝鸿送往昆仑虚学艺，司幽经常到昆仑虚探望表弟，却无意中发现表弟一心思慕着自己，十分纠结，本想将此事说清楚，却始终不忍心伤害表弟，只是对他冷漠了许多。

白民因此非常郁闷，时时独自在昆仑虚中泪流不止。

司幽对表弟冷漠后，心有愧疚，想说清楚什么，却总是开不了口，只好暗中观察表弟，发现表弟时时为自己泪流之后，司幽陷入纠结，游历人界之时听说书之人说起一桩太古大神寂灭为了让妹妹不在思慕战神子渊，（宿命啊，司幽的前世和来世都是子渊）便给她找了个夫婿，在昆仑山下的巴邑城中，以收徒为名，替表妹暗中择婿，选上了九重天二皇子神农睿辛，不想睿辛是他大姐瑶姬所扮，促成了一段流传千古的对食之情、

灵雀

是白民之国菩提海畔的一只神雀，瑶姬与白民在菩提海畔幽会之时，它正被同类欺负，白民心地善良，将她救下，灵雀因恩思慕上白民。

白民和瑶姬定情之后，白民将灵雀送上九重天，瑶姬生死劫害死了白民，灵雀心伤欲绝之下跳下天河，法力尽失，之后无法化身为人，因嫉妒瑶姬而生恨，经常在瑶姬熟睡之后飞到窗前，鸣叫不已，叫声凄凉至极，让本已缠绵于床榻的瑶姬病情加重。

灵雀的第一世为太古神族大公主寂月，从小思慕魔族战神

子渊，嫉妒得到子渊爱的女祭司妖姬而无意害死了第一世的白民，自己的哥哥寂墨。她这一世飞蛾扑火爱上前世的哥哥，只因前世对不起他。

东华

三岛十洲和碧海潮生的主人，元始天尊的徒孙，神农氏炎帝的好基友，爱慕观世音化身悲慈，后因悲慈灰飞烟灭，伤心欲绝之下隐居三岛十洲十万多年。

倘若睡觉真有个门派，我想我便是这一门派的祖师爷--伊雪枫叶 《九州·神女赋》

她说，“爱一个人，其实很简单，我爱她，便不能看着她死！”--伊雪枫叶《九州·神女赋 》

“不求同生共死，但求与子偕老，可缘何同生，却不共死？”-瑶姬“---伊雪枫叶《九州·神女赋 》

我郁闷：“佛祖还管这个？” 师父说，“佛祖啊，就喜欢对管闲事--！”--伊雪枫叶 《九州·神女赋 》

听说，这个世界上存在着另一个平行的时空，人死了以后，灵魂便会飘到那里，附在另一个自己身上。——郑晓渝

妹妹，我死了以后，一定要叫父帝将我葬在巫山的东南面，让我能天天见到她！”----伊雪枫叶 《九州·神女赋 》

她爱上她的，不过是，他和她的爱情，而他爱上她的，也不过是，她和她的爱情。----伊雪枫叶 《九州·神女赋》

我生在极北，长在大楚，别人从生到死，不过匆匆数十载。我从生到成人，却过了一万多年。--伊雪枫叶 《九州神女赋 》

”生即死，死亦生，生死不由命，物定亦胜天，佛本道，道亦佛，佛道皆生于物，菩提本无树，何惧生死？——菩提老祖。

“师父、师父，我懂了，这个叫司幽的上神和她的情人，同时深爱着一个女上神，对吗？”--伊雪枫叶 《九州神女赋 》

“妖姬， 莫说大话，等有一天，你同时爱上两个甚至更多女子之时，你就会明白，戏文里的情爱，不过只在戏文里罢了。”--伊雪枫叶 《九州神女赋 》

若不是真的死了，我大概永远不会相信，自己除了爱她，还会这般刻骨铭心地爱上一个男人！--伊雪枫叶《九州神女赋 》

许多许多年以后，我的传说才被世人熟知，“亦男亦女，雌雄同体！”起初说得，便只有我！--伊雪枫叶 《九州神女赋 》

那个时候，我是个千娇百媚的大姑娘不说，魂也被一个与我一个小白脸勾了去，着实只能做个主动献殷勤的女子。--伊雪枫叶 《九州神女赋 》

公子渊，本名宋玉，战国阉人……呃，应该是鄢人，阉人与鄢人读起来一样，释义却大有不同。----伊雪枫叶 《九州神女赋 》

她和她的爱情，能否跨过时光的鸿沟，伦理的束缚，上演一出流芳百世的旷世奇谭？”---伊雪枫叶 《九州神女赋 》

我说，师父，我若爱一个人，便要像戏文里说的，一生一世一双人，绝不做负心汉！--伊雪枫叶 《九州神女赋 》

“如果这样，我想活在戏文里，一辈子长长久久的活在故事里，那样，我便能长长久久，一生一世一双人。”--伊雪枫叶 《九州神女赋》

我从未想过，师父说的话，有一天，会真在我身上应验，更从未想过，我会那样惨不忍睹地死去。--伊雪枫叶 《九州神女赋 》

便是那一日始，我尘封了数万年的爱恨，犹如东荒合虚山上大熔炉之下滚滚的岩浆，一点点蓄势待发，终将一发不可收拾。---伊雪枫叶 《九州神女赋 》

今生最为遗憾的事情，是让你亲眼看着我就这样痛苦地死去，却没能亲口将遗憾告诉你！—伊雪枫叶 《三生三世菩提树下》

之于爱情，最大的悲剧，并不是飞蛾扑火般痛苦死去，而是像嫦娥奔月那般，在寂寞里无奈地活着，不老不死地活着！”—精卫

我穷尽此生，畅饮一碗清泉之水，重生于发鸠山，朝闻那山间潺潺流水，鸟语虫鸣，鸣不出我心间的凄凉，暮看那东海之畔，微风裁尘，裁不去我对你的思念！—精卫

佛祖，如果人生可以重来一次，我祈求让我再一次遇见她，即使再一次这样痛苦的死去，我也绝不后悔。——苏榆、”

我是一株檀香，无父无母，没有性别，师父说，既然没有性别，不管做男做女，身心都需要培养，便栽培我做个风流美少年。--伊雪枫叶 《九州神女赋 》

人之所以痛苦，在于追求错误的东西，郑晓渝的痛苦，源于三生三世的执着，至死不渝的决心，但终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火。—如来

人不能因为现实的残酷，便选择活在虚幻的美好里，神也一样，碧瑶姐姐选择活在虚幻的世界里，终究错过了幸福。—精卫“花谢了，还能再开，可人死了，真的有来世吗？若真有来世，我一定…”—郑晓渝

她在佛前苦苦哀求了五千多年，只为今生能在最美的时光里遇见他，怎奈何沧海已填，神女不复，终究敌不过天命使然的宿命纠葛，继续那前世待续的孽缘。—伊雪枫叶

一个人等另一个人，能等上十年，二十年，甚至是穷极一生，神不老不死，那么一个神等另一个神，便也能等上千年，万年，十万年，甚至是数亿年，我一直相信在这个世界里的某个角落里，他还在等着我，一如我曾经在三生石畔等着他那样，等到海枯石烂，地老天荒。—郑晓渝

三皇开世后，伏羲女娲兄妹大婚，如来觉得有违世间伦常，让观世音转世为百花始祖悲慈勾引伏羲，最终拆散了伏羲和女娲。

女娲因此杀害悲慈，伏羲震怒，灭世之战爆发，三界纷争不休，人族生灵涂炭。女娲本想借神族之力平息纷争，众神却不满她挑起灭世之战，纷纷婉言推辞，女娲娘娘只好驯化人间万兽，重新创建妖族，炎帝神农则临危受命，成为神族图腾。

通天教主的爱徒冥王因妖族入侵死去，通天接管鬼族，建立冥界，决心替爱徒复仇。

与此同时，伏羲因爱人百花始祖悲慈神魂飘散一念成魔，创立魔族，本想杀死女娲，为爱人报仇雪恨，奈何女娲彼时怀了伏羲的孩子，伏羲只好暂时放下仇恨。

元始天尊审时度势之后，拉拢徒子徒孙创立仙界，求得自保之后却暗中扩充力量。

炎帝的小姨夫公孙月朗在炎帝的支持下，统一了人族，却备受神族管制。

神、魔、仙、妖、鬼、人六大种族确立了势力范围， 六界正式形成。

梵天净土蚩尤聚居地，从沧海磅礴的大海繁衍为巍峨峥嵘、苍莽逶迤、秀美纯净、原生古朴的桑田的见证。梵天净土地势山峦起伏，奇石异境，原始植被，古树参天，云峥雾绕，各具神韵。

梵音谷指佛音弥漫的山谷，佛的声音有五种清净相，梵音谷位于梵净山和昆仑山之间的梵天净土之中，是观世音化身悲慈的府邸。

梵净山梵净山是“梵天净土”的尽头，原名为“三山谷”，三生三世中，被如来派往梵天净土协助观世音阻止伏羲女娲大婚的弥勒佛，后来留在了这里。

三山十海三生三世中，大荒通往无量界内的西天大雷音寺的无法绕过的路途，三山：蓬莱山、昆仑山、方丈山 十海：东西南北四海、浮生海（丘）、蓬莱海、方长海、佛骨海、往生海、菩提海

清泉水西天大雷音寺旁菩提树下有一清泉，泉水清澈见底，向外溢出，分出两条溪流，一条溪水由泛黄渐渐变成血红，是忘川河的源头，一条由清澈渐渐变为碧绿，是往生河的源头，无论凡人亦或神仙，只要喝下清泉之水，必将忘却前尘往事

菩提潭觉悟、智慧，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。三生三世中，成佛前需要跳进菩提潭，经过潭水的洗礼，才能修成正果，悲慈重现观音真身前，便殉情跳进了潭水之中。

浮生海表意为空虚不真实存在的海，海是代表着浪漫的地方，三生三世中，虚幻的幸福。白民和瑶姬以及司幽那段纠结了又纠结的爱情，便是在浮生海生根发芽。浮生海位于青丘，海畔生长着许多的菩提树和忘忧树。忘忧树千年结果，食之能忘记苦恼和忧愁，记忆恢复到千年之前。

诛仙台六界正式建立之后，仙族和神族矛盾激化，炎帝为了惩治仙族中的叛逆势力，打造了诛仙台。

焚仙剑炎帝对付仙族而粗炼的法器，却因天池神女红莲盗取观音舍利子引发神魔之战，染上了魔族始祖伏羲的魔血，具有魔性。相传焚仙剑出，六界浩劫！

梦幻雪域长白山的主人梦魇上神的府邸，位于长白山天池之下，由多个幻境构成。

天池红莲传说大荒之中最深的湖泊——长白山天池内生长着一种形似睡红莲的雪莲花，是当年红莲因司法天神火凤转世，心伤欲绝，日日在天池畔哭泣，红莲无泪，泣血而生之花！帝湮见此花之后，心痛不止，便是因为帝湮实际上算是火凤一魂的转世。

凤鸾山凤凰和鸾鸟栖息之地，位于青丘之国，是四海八荒一块孕育凤凰之地，地域宽广，是一片巨大的洼地，之所以被称之为山，是它南北两侧都是高山，山上树木高大茂盛，遮天蔽日，从远处看，这些树木攒聚在一起，将凤鸾这片洼地隐藏起来，从远处看去，凤鸾像是绵延千里的山脉。

合虚山女娃的太阳神爷爷和月亮神姑姑的老家，合虚山内有多种蕴含灵力的上古晶石，这些晶石是六界生物提升灵力的晶石矿藏，传说女娲炼石补天之时，便是用这合虚山中的上古晶石炼成七彩女娲石。合虚山整夜温差极大，“白日如炼火地狱般炙热，夜晚似寒冰地狱般酷冷，一般凡夫俗子和妖孽，只要靠近合虚山数十里，即刻便会化为脓水。”“

即便是稍有修为的修炼之徒，若没有丹药或是法器辅佐，进入合虚山周围十里之内，不是灰飞烟灭，便是冻结成冰块之后化为脓水。”

往生河往生河发源于西天大雷音寺前的清泉水，流经梵天净土，是一条地下河，每一千年往生河水才会在地上出现一次。关于往生河的传说，有一个凄惨故事。六界建立之初，神魔仙妖鬼人六族不和，便明令禁止族人之间通婚……

无量界处于六界之外的宇宙范围，是佛所管辖的范围，不受六界众生影响。天演国洪荒时代各族避难的国度，天演国是灭世之战的时期如来用佛骨舍利子建立的虚拟国度，因为有佛骨舍利的护佑，这里众生平等，使用仙术妖法便会从这个虚拟空间中离开，所以六界众生的仙术妖法皆不可用。

太古圣经太古时代遗留之物，有创世之力，一直封存于西天大雷音寺内，观世音记恨如来佛祖之后将其偷走，因被女娲追杀而遗落六界。六界传言，集结天、地、命三书，便可创世。

瑶草 花色嫩黄，叶子双生，食之可让女子变得美丽，《神女赋》中，襄王妃为变得美丽，不惜杀害转世的瑶姬。

雪雾檀香传说中极北有个雪雾森林，里面长着种奇异的沉香，它的外形和普通沉香没大区别，树枝上终年漂浮着雪雾，果实对仙体具有起死回生之效，隶属太古遗种。

羞月昙昙花中的花王，羞月昙开放的时候，月亮因为它的美丽，就会娇羞地躲进云里。传说羞月昙开放的时候，便会说话。

雨时草四海八荒罕见的仙草，产于三岛十洲中的蓬莱岛上，与巫山的瑶草共同食用，有回魂之效。

曼陀罗紫薇紫色貌似紫薇花的曼陀罗—紫色曼陀罗象征着恐怖，紫薇代表幸福，曼陀罗紫薇盛开，预示着让人恐怖的幸福。女娇到瑶姬房内盗天书时，房内盛开的，便是曼陀罗紫薇。

伊雪枫叶， 本名叶献南，贵州威宁人，1992年7月5日出生于云南省曲靖市。90后古风言情小说代表作家，新晋影评人。

擅写古言，作品大多以先秦古籍《山海经》为蓝图，描写缠绵悱恻的爱情故事，感动无数痴男怨女。2015年凭古言处女作《三生三世菩提树下》一举成名，遂创作《九州·神女赋》、《伊雪枫叶》、《夏草如茵》等多部作品。