李日华是中国明代的大名士,他精于鉴赏,号称“博物君子”,他有两多,一是著作多,二是别号多。在晚明文人画界，明代士大夫都有好古博物之闲趣，以董其昌、王惟俭、李日华为最负盛名。他们时与闲居江南众多明代遗民画家、名士寄情于山水、借画抒怀，广集民间闲闻轶事。

据《名人书画集》图录，明崇祯三年（1630年）李日华作《宿迁溢水图》轴，成为传世作品。《明史》记载：崇祯年间，黄、淮涨溢，议者复请开高堰。淮、扬在朝者公疏力争，议遂寝。然是时建义诸口数决，南达宿迁之黄墩湖、骆马湖，从董、陈二沟入黄河。引泗合沂济运道，以避黄河之险。李日华所绘《宿迁水溢图》轴，写实描绘了宿迁水溢之灾，成为图录宿迁溢水的开山画家。从李日华现存世的山水作品《枫林钓舸图》《仿古山水》《竹懒三绝》《兰石图》中，我们可领略到受江南文化滋养和孕育的李日华画风。他的画作渗透着江南文人追求的是一种儒雅、雍容、悠闲、精致、细腻、含蓄的审美情趣，深厚广博的文化底蕴，圆通透彻的灵根悟性，精湛融会的多种艺术才华。透过李日华的《宿迁水溢图》画作，欣赏其潇洒自如、典雅不俗的绘画风格，我们又可以看到他内心关心国事民生、浓烈如火、慷慨激昂的另一面。

书画题诗与酒

公元1621年初春，山始桃花盛开的时节。董其昌等名士应李日华之邀，在紫桃轩书斋饮桃花酒，论古今书，纵谈西晋竹林七贤之一刘伶的传世名篇《酒德颂》：“有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如……。”又品赵孟頫《酒德颂》帖，董其昌说：“行草书中，章草笔意，则有潇洒，精巧之风，颇具创意，不愧元大家赵孟頫秀逸章草之作。”酒意诗情之中，李日华邀董其昌醉书刘伶名篇《酒德颂》，董其昌酒兴正浓，欣然而书，由于记《酒德颂》原文有误，且有几字出入，如“醒”写作“醉”字等，皆属于董其昌酒后醉书之故。此作与其《白居易琵琶行》《草书怀素自叙帖》的代表作相比，毫不逊色。后来李日华说：“几字出入，当为瑕不掩玉之美。”由此可见书法历史上大多颠峰之作都与酒结缘。

李日华的诗歌跌宕风流，通脱潇洒，吐属不凡，以平易亲切的语言构造出清新明朗的意境，其题画诗大多与酒有关，读来别有风味。他在《题画长幅》上写道：“休将物色撩诗句，且读闲书纵酒杯。”又在《辛亥春莫题扇与细君》题写：“家住江南杨柳村，春来酿得百花樽。平生解笑刘伶妇，酒国同游胜鹿门。”题扇诗是李日华的又一风雅行止，在《题画尔瞻扇》上书道：“瓦盆注酒，石盆注墨。酒尽墨酣，颠倒狼藉……”

李日华爱画兰竹，因其最泼得出，最可练笔力、笔法。兰竹之题材，古人多为之。元明两代，画兰竹者特多，但成功者究属少数,李日华可算画兰竹大家之一，其题《兰竹》诗又多与酒相关，且有“一枝香露能醒酒，几叶清风伴读书。”；“飒然清风来，醒我昨夜酒。”；又有：“忘却酒瓢深草裹，醉醒月出又来寻。”的题兰竹诗句。

李日华著作宏富，其所作笔记内容多论书画，笔调清隽，富有小品意致，其诗歌都表现出士大夫的闲适情调，有《恬致堂集》等传世。

《六研斋笔记》共十二卷，多采用随笔的方式，大致所录为李氏历年来赏鉴法书名画的记录，其相关内容占全书十之七八，其余时间则略述诗词、玄学、方药等杂事。每篇文章体裁都相当类似于书画题跋，李日华不但完整抄录作品画面上的题咏或跋语，另外还记下画家作者的姓名与创作时间，以便让后人考证。

《紫桃轩杂缀》及《紫桃轩又缀》共七卷，《紫桃轩杂缀》共分为三卷，内容包括如下：卷一：记动物、天象、人物；卷二：记植物、矿物、游戏、地理等内容博杂；卷三：记所见异事、鉴赏、赠词、品评、音乐、交易等生活杂记。书后另附《紫桃轩又缀》四卷，内容包括他对书画的赏玩、鉴别、论画、赠词等一些平时生活休闲的真实记录。

其中《紫桃轩杂缀》《味水轩日记》《六研斋笔记》等，现代曾排印出版，内容多为现代艺术评论家称引。 李日华是著作入收《四库》最多的人物之一，为《四库全书》著录及存目的有：《礼白岳记》《玺召录》《竹懒画媵》《续画媵》《墨君题语》（下卷）、《六研斋笔记》《二记》《三记》《紫桃轩杂缀》《又缀》《恬致堂诗话》等，除此之外，还有假托他的名字的《官制备考》《姓氏谱纂》《时物典汇》，以及他所编撰的《梅墟先生别录》。