更新时间：2023-05-28 16:10
粤港澳大湾区是历史上水上先民疍家汇集、出没的地方，其主要分布在珠海斗门区、广州番禺、深圳、佛山顺德、东莞、中山、江门新会、香港等地。大湾区均有疍民出没，疍家文化历史底蕴深厚、区域辐射辽阔，合作的文化基础早已有之。
粤港澳大湾区是历史上水上先民疍家汇集、出没的地方，其主要分布在珠海斗门区、广州番禺、深圳、佛山顺德、东莞、中山、江门新会、香港等地。
大湾区均有疍民出没，疍家文化历史底蕴深厚、区域辐射辽阔，合作的文化基础早已有之。挖掘覆盖粤港澳大湾区核心城市的本土文化，设立国家级文化生态保护区不容忽视且刻不容缓。
疍家文化具有特色的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、民族工艺、建筑风格等，在当地形成了别具一格的民俗文化景观。
以珠海斗门区为例，迄今为止，“斗门水上婚嫁”、“装泥鱼”已被列入国家级非物质文化遗产保护名录；“飘色”、“七月三十装路香”、“横山鸭脚包”等已被列入省级非物质文化遗产保护名录；“莲洲舞龙”、“莲洲地色”等16项已被列入市级非物质文化遗产保护名录；“装风膳”、“正旦晚煮菜茶”等30项已被列入区级非物质文化遗产保护名录，70多条非遗线索正在挖掘整理之中；另外，还有排山村、南门村两个国家级传统村落，4个省级传统村落，19个市级传统村落。上述种种无不渗透着疍家文化的特质。
其中，“斗门水上婚嫁”便是疍家文化中最具代表性的灵魂精髓，富有水乡地方特色的风俗民情，既融合了广府文化，又渗透着客家文化的元素，以船为主要交通工具，在备婚宴、接新娘、拜高堂、会亲友等情节上，以即兴创作的咸水歌对唱贯穿整个婚嫁活动的全过程。水上婚嫁体现了疍家人的勤劳勇敢、仁爱礼仪、衣着服饰的朴素、家居陈设的大方、民歌创作的真实，致使疍家文化魅力影响着整个大湾区。
来自斗门区的珠海市人大代表沈俊校，在当地任文化馆馆长，多年来他热衷保护疍家文化，让疍家文化传承在珠海重新焕发活力。多年来他呼吁珠海创建疍家文化生态保护区，打造大湾区本土文化旅游品牌，在有利于保护疍家传统的文化遗产的同时，更有利于推动大湾区文化融合发展，助力乡村经济振兴。
在沈俊校看来，建设国家级文化生态保护区，打造湾区文化品牌是立足粤港澳文化资源优势，推动城乡协调发展，促进乡村全面振兴的战略需要。以建设文化生态保护区为抓手，结合本土文化，建立疍家文化生态保护区，创建湾区特色的水乡旅游文化品牌，具有很强的现实意义。
如何建设疍家文化生态保护区？沈俊校建议，要做好顶层设计，明确功能定位。“纵观十年来全国各地文化生态保护实验区建设，因为顶层设计不科学、功能定位不明晰、建设动机不纯洁，许多地方高举文化生态保护实验区建设旗帜，借船出海、借壳上市，出现破坏性保护、保护中破坏现象。因此，应该汲取全国各地文化生态保护实验区建设的好经验、好做法和失败的教训，树立整体保护、文化生态、生存空间的理念，将物质遗产和非物质文化遗产融合发展。”
要全面规划、发掘大湾区疍家文化。要尊重当地疍民世代相传居民的生活习俗等内在规律，不要把人请下山而技艺和习俗留在记忆里。坚持疍民是文化遗产保护的主体，文化遗产保护要注重区域内风俗信仰、情感色彩和心理感受，避免出现所谓“打造”或“营造”的文化生态实验区，总体规划不能仅从城市规划的角度编写，要整合多方力量科学规划，文化遗产研究专门机构、高校和当地非物质文化遗产专家一起开展调查研究。
要把握好文化遗产整体性保护规律，在大湾区建设疍家特色乡村和特色小镇，依法推进珠海斗门疍家文化生态保护区建设，推进粤港澳大湾区范围内其他城市疍家文化传承传播与交流互动，推动疍家文化大湾区全域融合发展。
广东东莞沙田镇莞草种植与编织工作站入选第二批市级非物质文化遗产工作站，疍家文化的一个重要组成部分莞草文化在此得到了传承和弘扬。
东莞沙田镇水网密集，河涌河道纵横交错，是疍家人聚集地，这里有着特色鲜明的疍家文化。作为疍家文化的一个重要组成部分，莞草文化满载疍家人艰苦、质朴、勤俭的生活记忆。为保护传承莞草文化遗产，近年来，沙田镇探索恢复莞草种植，并开展编织手工艺传承工作。除组织具有莞草种植知识的热心爱好者从事专门的种植外，还把莞草破草、晾晒、编织等传统手工艺再次复原，把美术、时尚等元素注入莞草编织工艺中，让有着悠久历史的莞草文化重新焕发活力。与此同时，沙田镇还将莞草种植技艺立项申请为东莞市非物质文化遗产保护名录。
在近日举行的2021年东莞市非物质文化遗产保护工作会议上，该镇莞草种植与编织工作站成功入选第二批市级非物质文化遗产工作站，沙田镇第一小学(莞草编织课程的构建与实施)荣获“非遗在校园传习基地”奖项。
去年12月，沙田镇建成开放了沙田文化艺术中心，通过丰富的展品、生动的场景、富有科技感的互动体验，展示沙田的龙舟文化、疍家文化、莞草文化等本土特色文化的独特魅力，打造岭南疍民文化示范场馆。