更新时间：2024-08-20 09:35
元惠宗元统三年（1335年）十一月二十一、二十二日，连续发生太阴犯太微垣、太阴犯左执法的天象，元廷以为示警之兆，乃欲重新使用元世祖的至元年号以消弭。十一月二十三日，诏改元统三年为至元元年，诏曰：
“朕祗绍天明，入纂丕绪，于今三年，夙夜寅畏，罔敢怠荒。兹者年谷顺成，海宇清谧，朕方增修厥德，日以敬天恤民为务，属太史上言，星文示儆。将朕德菲薄，有所未逮欤？天心仁爱，俾予以治，有所告戒欤？弭灾有道，善政为先。更号纪年，实惟旧典。惟世祖皇帝在位长久，天人协和，诸福咸至，祖述之志，良切朕怀。今特改元统三年仍为至元元年。遹遵成宪，诞布宽条，庶格祯祥，永绥景祚。”
明人何乔新对此评论说：
“顺帝欲祖述世祖，仍以至元纪年，亦可谓有志矣。然年号袭旧，则文案所纪者，不知为前至元乎？为后至元乎？检覆之际，奸伪百出，其害可胜言哉！且顺帝果欲追绍祖烈，亦惟法其所行而已，何必区区袭其年号乎？世祖在位，其用度也约，其责罚也明，其赋敛有制，其畋游有时。择才以任官，原情以断狱，儒者虽不究其用，然许衡、王磐之徒咸见尊礼；南人虽不以为相，然程钜夫、叶李之属皆在要位，此其所以致至元之盛也。若顺帝则不然，奇后专宠于内，而用度日侈矣；伯颜擅政于外，而赏罚日紊矣。赋敛无艺，而竭其衣食之业；畋游无度，而妨其耕获之时。用舍失宜，而在位者多憸庸；刑罚不当，而伏锧者多冤滥。曷尝有一事克绳祖武哉！呜呼，袭其号而不践其实，徒启弊端而已，谓之善法祖，可乎？”
至元七年（1341年）正月初一，惠宗又改至元七年为至正元年，诏曰：
“朕惟帝王之道，德莫大于克孝，治莫大于得贤。朕早历多难，入绍大统，仰思祖宗付托之重，战兢惕励，于兹八年。慨念皇考，久劳于外，甫即大命，四海觖望，夙夜追慕，不忘于怀。乃以至元六年十月初四日，奉玉册、玉宝，追上皇考曰顺天立道睿文智武大圣孝皇帝，被服衮冕，祼于太室，式展孝诚。十有一月六日，勉徇大礼庆成之请，御大明殿受群臣朝。爰自去春，畴咨于众，以知枢密院事马札儿台为太师、右丞相，以正百官，以亲万民。寻即控辞，养疾私第，再三谕旨，勉令就位，自春徂秋，其请益固。朕悯其劳日久，察其至诚，不忍烦之以政，俾解机务，仍为太师。而知枢密院事脱脱，早岁辅朕，克著忠贞，乃命为中书右丞相；宗正札鲁忽赤帖木儿不花，尝历政府，嘉绩著闻，为中书左丞相，并录军国重事。夫三公论道，以辅予德，二相总政，以弼予治，其以至元七年为至正元年，与天下更始。”