古代官办教育机构的体制是学校与祭祀机构一体，将学习儒家经典的学校与祭祀孔子的机构结合在一起，是学庙合一的府级官办教育机构。

祭祀孔子的机构通常称作孔庙、文庙、夫子庙、先师庙和先圣庙等。在明清时期，每一州、府和县治所所在都有孔庙。因此，官办教育机构也叫做文庙或孔庙，有时也称作庙学，或者学庙，将官办教育机构称为文庙的情况更为普遍。

但是，曲阜孔庙、北京孔庙、曲阜孔府家庙和衢州孔府家庙等四座孔庙是祭祀孔子的专门机构，具有国家专门祭祀机构性质。

中国其他孔庙或文庙的性质都是学庙，重在“学”字，是各级政府教育部门直接管理的教育场所和祭孔场所。

从学庙的布局，可以看出学庙合一的性质。例如，顺天府学的西部是学宫和孔庙；泉州府学为左学右庙。

1 顺天府学

顺天府学在北京府学胡同。

北京府学胡同是历史悠久的街道，位于东城区西北部，是东城区一条重要街巷，东起东四北大街，西至交道口南大街，南与中剪子巷相通，北与北剪子巷、文丞相胡同相通，属交道口街道办事处管辖，因古代顺天府学设立在此而称府学胡同。

顺天府学的前身是元代的报恩寺。据传说，元末有一和尚在此建寺，建成之后，尚未安置佛像，明军攻入大都，和尚怕刚建好的寺院被明军占用，听说明军保护孔圣人的所在地，惶急之中将一木制孔子像置于庙内，明军果不进入。但孔子像已然迁进，庙也就不可改为他用。

明洪武初年，建国都于南京，大都改为北平府。元朝的国子监改为北平府学，报恩寺作为大兴县学。明永乐元年(1403)，北平升为顺天府，北平府学又改回为国子监。撤大兴、宛平县学，将大兴县学升为顺天府学。明朝时，府学胡同属教忠坊。清朝时，府学属镶黄旗，胡同名称沿用未变，成为明清两朝北京士子进修学习的地方。

据《顺天府志》记载，顺天府学的西部是学宫和孔庙，东部是文丞相祠，再东为文昌祠。府学的东西两侧建有育贤坊。

因历史上的战乱兵燹与迁徙，顺天府学建筑陆续倾圮毁败，但仍存部分殿宇。1984年定为市级文物保护单位。府学胡同多文物旧迹。顺天府学对面三十六号院相传为明崇祯皇帝田贵妃娘家田府，现被北京市文物局占用。胡同东口有段祺瑞任北洋政府总理时的住所，现为北京市武警九支队驻地。

2 泉州府学

泉州府学在市内三教铺。南宋绍兴七年重建，为左学右庙。现存建筑仍保持清代原貌。大成殿为重檐庑殿式，殿柱为石质。前有露台，翼以扶栏，桥建于元代。外为育英门。泉州府学建筑群布局宏伟，典字壮丽，是福建省最大的孔庙。

3 大同府学

据《大同府志》记载：“旧学府在府治东，……明洪武八年（公元1376年），建为府学，二十九年（公元1396年）以府学为代藩府第，改云中驿为府学，即今学也。”

代藩，就是明初的代王。1396年，代王把大同府学据为己有，作为代王府，大同府学迁移到云中驿。大同曾经叫云中。

明初的代王是朱桂。明洪武十一年（公元1379年） 朱桂受封为豫王，洪武二十四年改封为代王，成为九个塞王之一，次年十月就藩于大同。代王府端礼门前的照壁，就是有名的大同九龙壁。