更新时间：2024-09-15 14:48
西方中心主义，是西方学科体系、学术体系和话语体系的核心，渗透在西方的学术与舆论当中。
西方中心主义最终形成并发展为成熟的话语体系是在19世纪，19世纪，在内部寻求价值观以取得有利的文化领导权，在外部实行大规模的殖民扩张，以便为殖民统治提供意识形态上的支持。而西方中心主义恰恰同时满足了上述两种诉求。受西方中心主义的影响，东方专制主义是一些西方学者对包括中国在内的东方社会的历史定格。
近200年来，西方的学科体系和学术体系不断发展，但是西方中心主义的内在逻辑一直没有发生根本改变。近几十年来，随着亚洲社会和广大发展中国家的崛起，西方文明的内在缺陷受到学术界越来越多的质疑，西方中心主义也日益遭到批判。
首先，多元文明并存是历史发展的常态，西方文明并不例外。其次，工业革命以来西方的领先是暂时的，多元文明的回归是历史必然。
回顾世界历史发展进程，西方中心主义把西方社会的暂时领先理解为永恒的文明优越性使然，是历史的短视、缺乏客观依据的、在根本上是不能成立的。西方中心主义曾经为殖民统治辩护、为霸权主义张目，但在当下它正在反噬西方社会。陶醉在文明优越性幻影中的西方只会掩盖更多的内部矛盾，并想方设法将内部矛盾转嫁出去，在世界范围内制造种种事端。西方中心主义在一定程度上可以看作是当前世界动荡的意识形态根源。西方国家只有客观公正地看待自身文明和其他文明，正视回归人类社会多元文明格局的历史常态，才能走出西方中心主义的迷思。